《黄冈新闻网》记者伊汉波
说黄州，必有宋词。说宋词，必有苏东坡。黄州、宋词、苏东坡；一地、一时、一人；天逢时，人遇境，成就了中国文化一部精髓。在东坡仙去千年后的今天，由黄州人许晓武填词、胡耀武作曲，合璧《宋词黄州》，影响了中国。
《宋词黄州》一歌，我一听茫然，二听倾心，三听入情。歌词大有《阳关三叠》古风古韵，亦如“千巡有尽，寸衷难泯，多少杯美酒也有喝尽时，可心中的感伤却永不泯灭。”啊！寻寻觅觅，一梦千年，缘来缘去，缘在黄州。
我佩服《宋词黄州》曲作者，几声梦境般的轻轻弹奏，让人荡气回肠。紧接排山倒海气势，呼出长长几声“啊”的忧伤，去咏叹三国烽烟。正欲烈火高燃，战鼓铿锵，突然又两下清脆琴声，将时空迅疾滑进幽怨咿呀的大宋王朝：“赤壁矶头浅沙洲，停泊你一路辛劳苦愁”。悲悲戚戚，暮霭沉沉，其意境与铺垫，颇有嚼头。再看那一火一水，灼热骤冷。昔日箭镞飞扬的赤壁古战场，今已变成浅浅沙洲。尤其英雄远去，悲情走来，落泊的苏东坡，空负傲骨，爱恨踯躅，却风雪兼途。他苦累交加，他愁不尽那青云壮志，一夜间竟都随不息的江水向东流。他一步三叹六摇头：“昔日的黄尘古道啊，成了我停泊的人生驿站。”
初到黄州，风紧，雨寒，屋破，天涯沦落。但环境再艰苦，人情再淡漠，都不足以磨灭一代才子心中的冲天志向。遭遇尘世间的沙尘暴，政治上的雾霾，苏东坡晕头转向，不明就里：“曾将世事问青天，不知明月几时有。”词作者暗示，青天在上，明月轮回，谁叫你名满天下，才华外露，这本足以让人对你产生妒嫉，而你偏又惹是生非，气傲斗牛，死守个人观点，不肯与人合污同流：“拣尽寒枝不肯栖”。时世造就人，个性也决定人。没杀你，皇家大院已为你开了后门。若遇三国曹孟德，哼！断然与杨修一样，命早休矣，还想去举杯邀明月？
百无一用是书生，但书生有名气、有人脉、有学识，不管到了哪里，总有人愿伸援手，寄予同情。西出阳关有故人。作者借风流徐太守、老友陈季常、酒商潘彦明、药商郭兴宗、孝子朱寿昌等不同路数之人口相劝苏东坡：“平平仄仄人间路，你要慢慢走。”你手无缚鸡之力，肩没担水之劲，你就继续爬格子、咀嚼你平平仄仄爱好吧。但这平仄之路，可务必小心，细思量，慢点走，政治上莫糊涂，法律红线别再踩。这是黄州人的同情，这是一方水土的关照。“吴腔楚语一声问候，温暖了胸口。”一声声不欺生的问候，虽比眉州老家少了浓烈的鼻音，甚至时有听不懂，但语气轻声，眼神友好，让苏东坡那拔凉拔凉的心得到温暖。人遭难时，就是讨饭的对你点头，都会感激。这一劝一叹，既表露黄州虽属蛮荒之地，但人心善良，性情敦厚，官民不欺。又和盘托出苏东坡那心怀感恩的真情实感。
人世间的一切由来，都有其渊源与定数。正所谓有因才有果，有天才有地，有你才有我。这不是佛法所致，而是一种说不清道不明的“缘”由所在。因果是缘，天地是缘，你我是缘。有缘千里来相会，无缘对面也难逢。为什么历史偏偏在宋朝这个节点，苏东坡被贬黄州？时间、地点、人物，宋时、黄州、苏东坡，三者之缘，属天地撮合，历史杰作。如是，词作者感慨：“千年一份缘，有缘才聚首。”缘分到了，谁也挡不住。谢天谢地谢缘分。时逢大宋，黄州迎来了东坡这位命运多舛的天下大才子。
许晓武写到这，满怀真诚地代表千百年来的黄州人，给苏东坡致以深深的一谢：“你是流放的宋词，我是幸运的黄州。”你才高八斗，学富五车；你提笔就是诗，张口就是赋，但真正让你跃上中国诗词巅峰的，正是在黄州。蛮荒、悲情、贬谪、磨难，或许正是成就流放宋词的有效途径与必然要素。《寒食帖》，若是换了时空，恐怕难以惊世。而你的流放，也给黄州带来了中国文脉；你那流放的宋词，给黄州注入了千世难泯的文化。黄州，成就了宋词；宋词，举高了黄州。宋词流放黄州，是黄州的幸运。从此，蛮荒之地也萌发了中国文化高地之梦。黄州是福地。黄州感谢你！
笔行下半阙，笔调、心态、用词、意境，全然一新。尽管现实中还有很多的无奈，但大自然的一切不会因人的情绪改变而改变。“适者生存”，皇亲百姓都一样，苏东坡何尝不知？又如是，作者交待：“东坡飘香稻粱熟，忘却了平生功名利禄。”赤壁边，东坡地，锄头镰刀雨蓑衣。再看那古往今来，多少金戈铁马，宦海情场，就是那撑着伞，在小雨里摇船听戏，那些所谓的悲欢离合、回不去的曾经，不过都是“戏台上的一颦一笑、一嗔一喜。”心想通了，精神爽了，自然也就“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。”尤其“忘却了”，犹似“俱往矣”，将苏东坡那搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情，表现得淋漓尽致。哼来常常使人心胸舒阔，块垒全除。
三国雄风，无疑是苏东坡笔下厚重的墨迹：“闲说天下英雄事，故垒西边大江东流。”千年前，苏东坡笑谈三国羽扇纶巾。千年后，许晓武纵论大宋文豪东坡。这是后人对前人的追思、敬慕、赞叹，更是黄州人对苏老夫子的一种祭拜。千百年来一杯酒，英雄仰俯天地间。苏轼毕竟是苏轼，他没像南唐李煜那样沉溺苦海，自伤心志，而是将自己投进整个江山历史中进行观照：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”粗犷、沧桑、悲怆、激热。脂粉间的轻甩水袖顷刻转为“关西大汉执铁板”的高唱。人活到这一步，志薄云天，气撼九洲。真可谓世间多少事，几度夕阳红。笑看庭前花开落，云聚云散亦英雄。
“清风相约一壶酒，只问春种秋收。”词作者从流放的宋词中，看到了东坡那“君子坦荡荡”的情怀，看到了他那“当下即是”与“看穿顺逆”的超脱达观人生哲学，便以拟人笔法素描，喜看清风邀我，任由明月传情。尤其在追怀历史往事时，怀揣一壶老酒，掇上几块烧肉，一边凝视滚滚东去的江水，一边独饮纷扰世间的一切。借古思今，百感交集，肠回肚转：“人生如梦，一樽还酹江月”。算了吧，时空上下几千年，情仇绵亘数万里。担当生前事，何惧身后评，酒一杯，醉几回。梦醒时分，只问春夏秋冬时，我那五十亩地的稼穑如何？意境深，趣味浓，又不失大体。
文行到此，作者将笔锋向上一扬：“长歌短调山水悠悠，故乡是黄州。”苏东坡被贬黄州，并非一人吃饱，全家不饿，亦非冷火湿烟，夜半独居招待所。而是身边不离亲朋知音，尤其在他即将知天命之年，年轻的朝云又为他添生一子。这暮年得子，岂能不喜？其“雪堂”境况，又焉能不是一个“府第之家”。他把黄州当家，更何况官场照顾，友人常访，还有那红楼酒肆频频相邀。朝阳夜雨，春花秋月，采风写诗，喝酒哼曲，长歌短调，山水悠闲，如此滋润的日子，自然乐不思眉州。常言道，有女人就有家，是家就是故乡。娇妾稚子好家室，亲朋良友常相顾，在东坡心里，黄州早已不是他乡，而是割舍不下的故乡。“故乡是黄州。”点睛之笔，说得太好。既然是故乡，终有离开一日，这也为后来离开黄州埋下了伏笔。
仰问苍穹，宋词究竟为何遗爱黄州？笔者重复中华民族几千年的风俗回复：“千年一份缘，有缘才聚首。”这不仅仅是为了呼应前阙，而是用事实再次印证黄州与苏东坡之间真的有缘。“一词二赋寒食帖”，让黄州、宋词、苏东坡，一起登上中国文化巅峰。虽说东坡贬谪黄州，是中国文化里的一段悲情文脉，但更多的则是体现了时世造就人文。这段悲情文化，千年一缘，万古不朽。今天的遗爱湖，就是被物化了的宋词。今天黄冈的“双强双兴”，亦是对宋词的张扬。黄州之所以称之为“千年黄州，”其实也就是中国文化里的一种精神寄托与瞻仰。这种精神寄托与瞻仰，让世世代代的黄州人，骄傲、自豪、风流，“千古江山，有我黄州一画！”这就是亘古难改的一份缘，一份文脉、人物、时空的撼天聚首。
初识许晓武，感觉坦率，真诚，豪放。他写出如此缠绵婉约且不失豪放粗犷的歌词，应得益于苏老先生情韵的浸润，黄州绝好风水的抚拂：“你是豪情的宋词，我是多情的黄州。”这虽有强烈的家乡观念，浓厚的区域意识，但彰显了家国一统的民族情怀，中国风尚。从流放的“寂寞沙洲冷”到豪迈的“大江东流去”再到中国文化高地。真是红尘梦入安国寺，豪情风送文峰塔。称多情，无疑表明黄州对苏东坡来说，有深深的难舍之意，但天下宴席终有一散。人要走了：“坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。”聚散皆是缘，离合总关情。官朋、文友、邻里、乡亲、兄弟，还有那“恰似西川杜工部，海棠虽好不题诗”的李琪，一切尽在不言中。交心情深，别离难忍：“他年一叶泝江来，还吹此曲相迎饯。”作者最后一句“我是多情的黄州。”说得多好啊！黄州，不能缺失苏东坡；苏东坡，黄州永远怀想你！
纵观整首《宋词黄州》，音调悠扬，节奏如潺潺春雨，平和、洒脱、宁静，充分展示了黄州是中国文脉中被填满了优雅咏叹的宋词，因而获得湖北省第十五届“楚天群星奖”、第十届“中国艺术节”优秀演出奖。
赤壁战火的硝烟早已散尽，东坡文豪的身影也已远逝，但他们给福地黄州所遗下的浩然精气神，将随着《宋词黄州》的传唱，更加耀眼在历史的天空。
链接：《宋词黄州》
作词：许晓武 作曲：胡耀武
赤壁矶头浅沙洲
停泊你一路辛劳苦愁
曾将世事问青天
不知明月几时有
平平仄仄人间路
你要慢慢走
吴腔楚语一声问候
温暖了胸口
千年一份缘
有缘才聚首
你是流放的宋词
我是幸运的黄州
东坡飘香稻粱熟
忘却了平生功名利禄
闲说天下英雄事
故垒西边大江东流
清风相约一壶酒
只问春种秋收
长歌短调山水悠悠
故乡是黄州
千年一份缘
有缘才聚首
你是豪情的宋词
我是多情的黄州
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